为了工作倾注自己的人生的人

《人,为什么活着》I部5章。
这一章讲说的是究竟工作是不是人生目的,工作可以说是人生目的吗?

 

不论怎么工作,也得不到回报

过去,被称为“企业战士”的那些人之所以把工作视为生命,尽情燃烧,主要是因为只要对公司尽心尽力,职位和工资就会随之提高。他们觉得努力工作就有回报,就会受到家庭的尊重,所以即使辛苦一些,也能忍受。因为苦得有意义。

但是,由于终身雇佣制和论资排辈的取消,勤劳工作未必就能获得回报,企业开始了优胜劣汰、业绩至上的激烈竞争。自己人生的二三十年都奉献给了公司,却在正是需要支付孩子的教育费用、偿还购房贷款、增加医疗费用的关键时刻,突然遭到解雇,这样的悲剧接连不断地发生。

能够感受到工作幸福,大概只是在顺利的时候吧。对于把工作当成一切的人来说,一旦工作陷入困境,也就失去了人生的意义。“要是没了职位,还能剩下什么呢?”“今后该把什么当做活下去的目的呢?”他们不知该如何度过剩下的人生。

在生命已近黄昏的时候,才意识到没有任何精神支柱,不是为时已晚了吗?

 

为了工作倾注自己的人生

这里所说的【得不到回报】有两个意思。

这里说的工作狂就是为了工作倾注自己的人生为了公司在卖命的人。日本战败后人们非常贫困,连当天的食物在哪里都不知道。可是大家在这样的困境中齐心协力想让国家再富强起来。由于很多人的贡献让日本的经济又重振了。这就造就了日本人的一个价值观就是工作是件好事。这样的价值观被美国人嘲讽,日本人整天就像黄色蚂蚁一样卖命。黄色是因为黄皮肤。蚂蚁就是一辈子都是这样卖命工作。美国人还嘲笑日本人都住在兔子窝里,每一个家小的不行,美国人每一个人的家都很气派,日本人的土地少,房子建的比较小。所以美国人嘲笑日本人大家住的像在兔子窝里,然后大家都像蚂蚁一样工作一辈子。

可是日本人却不觉得自己这样很不幸。因为日本有两个制度。一个是终身雇佣制。终身雇佣制是一旦进入到一家公司一辈子都不用担心被解雇,一辈子在公司里工作,除非犯下重大刑案被解雇,否则会一辈子做下去。第二个就是论资排辈的制度。如果我年资比较长我就会职位比较高。而且不是只有头衔变得好收入也会增加。所以日本人因为有这样的制度,进入一家公司直到退休收入会是呈现这样的状态(横轴是时间,数轴是收入)。刚进入公司收入地位很低,可是越工作时间长职位收入会提升,大概60或65岁退休。退休时公司就会给退休员工一笔退休金,这时会有一笔很大收入。接下来会有退休金用退休金来生活,虽然每个月的年金的金额虽然没有工作时的收入高可是已经可以生活了。

日本人基本的价值观是只要我找到一家公司,这家公司雇佣我,我接下来就不用担心金钱的问题了,我只要努力工作接下来的生活就会得到保障,就像这样对公司是尽心尽力。为什么要这样尽心尽力呢?因为公司保障我的生活。所以很多工作狂就出现了。以前有这样的广告是卖提神饮料,提神饮料广告的口号是,你可以工作24小时吗?如果喝了提神饮料你就能持续工作24小时了。很多人都想买提神饮料,因为看到了这样的广告。这个饮料即便现在也是很多人会去买的。

所以当时日本人的价值观就是找到一家公司,一旦进去了之后好好的为公司做事,自己的职位薪水就会一年一年的提升。所以很多人认为工作是生命。因为公司保障了我的生活,所以工作就像是我的生命。这就是公司和我的关系,公司保障我的生活。为了要回馈公司就为公司卖命。书上写的就是对公司尽心尽力。这就是公司和我之间的关系。

如果好好工作就会赚到钱拿回家,家人就会觉得你是很重要的人就会受到尊重。从前薪水是老板直接发给员工,发薪水的日子老公回家就会看到自己的妻子满脸笑容的等着自己回家。老公把薪水从包里拿出来教给妻子,妻子就会先供佛在佛龛前合掌然后再把钱存起来。这个都是一直以来一般的日本的家庭会有的。这样的制度好处是只要好好工作。公司就会保障我,家庭就会尊重我。当时日本的经济环境是很好的,所以这样的制度是成立的。虽然持续工作24小时很辛苦可是这些全都会有回报。这里说的苦的有意义的意思是得到公司的重视、得到家人的重视。也就是说为了公司工作努力好的结果就会回到我的身上。

可是之后日本取消了终身雇佣制和论资排辈的制度。终身雇佣制取消意思是即便现在进入公司,可是不是终身聘用,有可能会解聘。取消论资排辈意思是即使在公司工作很久可是没有业绩,没有业绩的人就不会往上升。还有晚进公司的这些年轻人可是他们有业绩,自己没有业绩,这样的话他们就有可能会升到我的头上,这样的话升官的人会得到多的薪水。也许在很多国家这样的制度是理所当然的,可是在日本是不一样的,以前是没有这样的事情的。这就叫做业绩至上主义。不论年纪只要有业绩就会升官加薪。不是以年资为基准而是看你有没有业绩。即便是刚进公司很年轻的人可是他的业绩很好就能升官加薪。

成为了这样的制度会有什么问题呢?从表上来看原本是工作越久工资越高,可是现在是有成绩才会有加薪,这样的话加薪就不一定是加给自己了,所以就会是波动的状态有成绩就会有薪水没有成绩就没有薪水。还有一些人在工作中持续学习成长,这样他的收入就会增加。原本有能力的人在这样状况下就不会被淘汰。一般人通常是年龄越大无法像年轻人时候那样工作。有些工作是越有经验工作年头越久做出来的成绩就会越好。也有一些工作是相反的无法像年轻的时候表现的那么好了。所以就会出现明明比自己年轻,工作成绩却很好,成为了自己的老板,要听他的。

如果一开始就采用业绩至上主义或许也没什么太大问题,可是原本是论资排辈现在变成这样会对这些人来说有很大的痛苦。很多人为了公司尽心尽力想24小时工作,结果上司比自己年轻还要听他们的,自己年龄越来越大绩效越来越差,这样就成了我努力工作为公司尽心尽力可是公司无法给我保障。所以勤劳工作未必就能获得回报。

如果赚的钱变少也代表家人对自己的重视就会变低。这就是得不到回报的第一个意思。第一个意思就是是公司不再保障自己的生活,家人对自己的尊重也变少了。这种状况是自己拼了命的工作可是得不到好的结果,所以得不到回报。

 

把工作视为生命

从前我们也讲说了对于工作是如何看待的?有三种看待工作的方法。

1、工作是不得不做的劳动。其实不喜欢工作可是不得不做。

2、工作是让自己向上的。越是工作知识、经验会变多,技术会变好,地位、收入会变高。第二种人比起第一种人不是不甘不愿的工作,知道公司是有意义的,竭尽努力的做。比起第一种人第二种人更有充实感更幸福。

3、工作是使命。不是认为不工作就没有钱,认为这份工作是我人生意义,不工作就没有人生意义了。这样的人不会认为今天放假不用工作很开心。反而是因为自己在工作感受到活着的意义,会说是天职。所以这样的人被命令要休息3个月不用工作,可是还是会想什么时候能工作呀。

这是三种工作态度。【把工作视为生命】是哪一种呢?

这是因人而异的,不是第一种人就是第二种。重点是这样的人不是第三种的人。换句话说把工作视为生命这样在卖命的人,不是认为工作是天职我要这样做。而是认为不这样做就不能生存不得不这样做(第一种)或者这样做才有意义(第二种)。第一种人认为工作是不得不这样做否则不行。第二种人是认为好好做就会有回报所以这样做,而且还能提升能力让自己向上。可是第三种人不是把重点放在有没有回报。我的工作是我们的使命,我的使命是什么,我要将我的工作当成我的使命,这样想的。第三种人是享受工作,因为快乐所以在工作。可是第一种人和第二种人都是放在我要有回报所以在工作。

第一种人和第二种人如果没有得到公司保障这时候会怎样呢?

 

问题:认为【把工作视为生命】是第3种人?

回答:

现在讲一下不一样的地方。在【把工作视为生命】是把工作当成我的生命一样重要,就是说我依靠着我的工作就像是我依靠着我的生命一样,也就是说我要是失去了工作就等于是失去了生命,所以工作的浮木和生命一样重要。把工作视为生命就是说要是没了工作就像是没了生命了,就像是珍惜生命一样珍惜工作,所以才有24小时工作的工作狂。其他人不会产生出我要工作24小时这样的心。可是在当时的日本很多人都有这样的愿望希望持续工作24小时,为什么?因为这样卖命工作,公司、家人就会重视自己。所以当时的日本人都是这样在努力即使辛苦也要忍耐。所以工作很辛苦可是要忍耐。

第三种人不认为工作是辛苦的所以要忍受。美国的一位企业家洛克菲勒,他小时候很贫穷开始努力工作慢慢的成为了富豪,即便成为了有钱人可是他的生活还是很朴素,维持10%的收入一定会捐赠出去。因为他的妈妈从小这样教育他。洛克菲勒很努力工作赢得名誉地位声望,可是不认为这些是自己一个人的功劳。之后他生了一场大病,据说只剩下一个月的生命,当时他只有50多岁,这时候他在病床上反省自己的人生不想要这么早死去,他想要为世界做出贡献,想要创造一个和平的世界,所以他想要活得更久。他反省到虽然之前都有把10%的收入捐赠出去,可是他觉得其实是为了自己在做这样的事,结果得以从病中痊愈,几乎活到了100岁。

痊愈之后致力于帮助需要援助的学生,建立奖学金制度,提供资金给研究机构。洛克菲勒不是为了自己想要过上好的生活才工作的,也不是为了得到好的名声所以在做慈善,所以洛克菲勒不再是为了得到什么好的回报在工作,这就是把工作当成自己的使命。

 

释迦牟尼佛的使命

释迦牟尼佛也是一样的。释迦牟尼佛不是想着我今天出去说法就有薪水。而且释迦牟尼佛没有进入哪一家公司也不会有公司会给他薪水。而且释迦牟尼佛传播佛法也不是所有人都想听赞美他。当时印度听过释迦牟尼佛的人很少也不知道释迦牟尼佛是什么样的人。对释迦牟尼佛来说自己出去说法是否有收入受到称赞,这些不是他重视的。对释迦牟尼佛来说自己的使命就是让更多人知道弥陀本愿。

释迦牟尼佛的使命是【三界皆苦 吾当安此】。【三界皆苦】就是世上所有人都在痛苦着。【吾当安此】就是要将真正幸福传播给世上在痛苦的所有人。所有对释迦牟尼佛来说做这样的工作不是为了得到薪水或者是得到人们的称赞。这就是第三种人把工作视为人生的使命。

所以从前日本人把工作视为生命,可是一旦失去了回报,他们就失去了工作的动力。可是释迦牟尼佛不会因为自己经济有困难和人们诽谤攻击就失去工作动力。反而是相反就因为有很多人非难攻击释迦牟尼佛会更努力传法。所有人都是在难渡海中痛苦挣扎却只知道木板,无论如何一定要让人们知道大船的存在所以为此工作。亲鸾圣人莲如上人也一样,即便被流放即便被追杀,也想要完成自己的使命。

工作狂把工作视为生命和第三种人把工作视为使命是不一样的。这就是得不到回报的第二个意思。关于得不到回报的第二个意思下次再接着讲说。

 

谢谢!

合掌!

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