我只要第三层!

《人,为什么活着》I部5章

自己人生的二三十年都奉献给了公司,却在正是需要支付孩子的教育费用、偿还购房贷款、增加医疗费用的关键时刻,突然遭到解雇,这样的悲剧接连不断地发生。

能够感受到工作幸福,大概只是在顺利的时候吧。对于把工作当成一切的人来说,一旦工作陷入困境,也就失去了人生的意义。“要是没了职位,还能剩下什么呢?”“今后该把什么当做活下去的目的呢?”他们不知该如何度过剩下的人生。

在生命已近黄昏的时候,才意识到没有任何精神支柱,不是为时已晚了吗?

 

公司里有四种人

这里写的是有人认为工作就是人生目的,这里讨论的就是这样的观点。认为工作是自己人生目的的人会遭到突然解雇,这样的事情也是会发生的。这个人认为工作公司是我的幸福。用难渡海的比喻工作公司是我在海上抓到的浮木。可是自己认为是浮木的重要的东西却翻转了飘走了。

这是一个例子。说明的就是自己一直以来认为重要的东西会翻转,或者没有被解雇但是一直以来都受到重视现在却不再受到重视了。有人说公司里有四种人:

 

1、对公司而言像是宝贝一样的人,称为人财,财物的财。

2、明白公司的目标,为公司做出贡献的人。有这样的人公司业绩会变好,所以就算对公司是有帮助的人,这样的人是公司需要的时候是有帮助的,公司不需要就会被解雇。最近有很多不是正式的员工,是短暂的签契约的员工。打工人员也是这样。

3、和动物比起来比动物好这样等级的人,这种人就是和狗猫比起来还好一点。

4、只要有这样的人在,对公司来讲就会是一个损失。日文当中有人灾(人罪)。

 

这教给我们在公司有这样的四种人。越往上等级越高是越好的。

一般公司遇到人灾这样的人通常请他们离开,不要再工作下去。例如,工作没有任何成效,给这样的人薪水对公司来讲是损失,公司的目标是这个,可是他完全不理会,这样的人也是这一种类的人。

第三种人对公司来讲不算是损失,可是没办法做出太大贡献。

第二种人是知道公司目标是什么清楚理解,也能化为行动对公司做出种种贡献。所以一旦有新人进入公司,公司希望新人首先要变成第二种人,会这样期待。

最好的是成为公司的财产这样的人,也就是说他的创造的利益比拿的薪水要高。

一般来说如果公司员工创造的利益比自己的薪水高3倍,这样就是人财了。假设有人一个月的薪水10万元。

完全不会为公司带来利益是第四种人。

10万薪水的员工带来的利益也是10万元,这样的人是第三种人。

第二种人月10万元薪水,可是能为公司创造更高的利益。

第一流的人财就是能够创造的利益是自己薪水的3倍。这就是人财能够为公司创造的利益是自己薪水的3倍或以上。

可是这里要知道究竟自己是不是公司中重要的人是由公司决定的。例如,在公司工作的员工想研发新的商品,一定会为公司带来利润,可是公司有的时候是不认同的。即便这个员工很努力,可是公司也不认为这个员工是有用的是认真的是好的,很有可能还会认为这个员工他搞不清状况,不明白公司的方针目标。所以有时员工觉得我是为公司好,可是公司觉得他搞不清状况会请他离开。

这样的人就会品尝到原本是抓着公司这样的浮木,结果现在却被背叛、抛弃。即便能将工作或者公司当成是自己人生目的的人是很了不起的人,可是被公司工作抛弃这件事情不时发生,所以才说是悲剧。

而且越深的相信被抛弃时的痛苦就越大。例如,越深相信公司被公司背叛时伤痛越大,也就是说如果我深信公司不会抛弃自己这样是会有问题的。有人想,是啊,没错我没有很相信公司,是为了赚钱才去工作,即便是这样的人公司这块浮木也有可能离开他。

最近的统计数字一个公司的平均寿命大概是23年。意思是大约是23年这个公司就会撑不下去就会倒闭。而且越大的公司就可能被更大的公司并购,或者是国际企业、跨国公司还会被更大的跨国公司并购。如果只是我是里头的员工,只是老板换人还没有太大问题。可是公司并购很有可能整个公司的营运状况改变目标改变,整个部门可能不被需要,整个部门被裁员,也会发生这样的惨状。如果是这样就要找下一个公司。

可是很多员工在一家公司工作,学到的是公司里的技术、文化,也就是说如果换了一家公司以前积攒的技术经验可能是没有用的。原本地位很高的人一旦换了新工作就会再从头开始。

这样原本指挥别人的老板或者是员工,换了公司要听比自己年轻的人的话,每天感到很悲惨,自尊心受损,不想上班。

所以会觉得工作是人生目的,也只有在工作顺利时才会这样想。换句话说觉得公司工作给与自己幸福是人生目的,是还没有遇到风浪,浮木还没有飘走,短暂的时间会这样想,如果来了大的风浪这个浮木也会离开自己的。所以如果有风浪来抓着的是这样的浮木就会痛苦,开始悲叹自己的人生究竟有什么意义呀。

现在的年代已经到了人生百年的时代。因此我们工作的时间也会变长了,目前为止很多人在60岁,65岁的时候退休。可是今后人生迈入人生百年的时代,所以工作的年数也会增长。一般公司平均寿命23年,工作越久越会遇到公司倒闭的危机,很有可能遇到中途需要换工作。

如果只是在自己公司里安分工作,融入公司文化,学习需要的技能,一旦离开公司会有很大的适应性问题。如果这样要怎么办?

 

在生命已近黄昏的时候,才意识到没有任何精神支柱

在文章最后说【在生命已近黄昏的时候,才意识到没有任何精神支柱,不是为时已晚了吗?】什么叫做精神支柱。如果是我们的人生,究竟精神支柱是什么呢?认为工作、公司是我的人生目的,但是一旦失去这份工作就会觉得自己失去了人生意义了。

支柱就是能够支撑着自己的东西,而且是精神支柱,所以支撑的不是自己的身体而是精神。如果要支撑身体买个拐杖就好。什么才是支撑我们的心呢?是让我们的心不要无精打采,要让我们的心充满活力这样的支柱。有人认为能够让自己充满活力的就是我的家人,就算有很大风浪为了家人也要挺过去。也有人说我是为了孙子在活,要努力坚强。被自己的孙子支撑着,有风浪来一想到孙子就会努力挺过去。也有人认为我为了要出国玩所以在努力活着。即便再痛苦想到可以出国玩就能挺过去。像这样活下去的动力就是精神支柱。

当还年轻健康这些都没有问题,这里写的是在生命已近黄昏,意思是已经年纪变大了,人生已经到了晚年了,年纪变大了身体变差了,想要出国玩也都变得不可能了。或者是自己为了家人这样的付出,可是家人不重视自己。在生命已近黄昏,人生晚年的时候,支撑自己的孙子已经长大了有自己的生活了,也就是说年轻时的精神支柱到了晚年时都离开了自己。有些精神支柱是只有在年轻健康时支撑着自己,年纪大了这些都倒了。书中说到如果在晚年的时候意识到没有精神支柱不是为时已晚了吗?

所以这时候才发现原来一直以来当作精神支柱东西都是浮木。支柱和浮木区别在哪?在于是不是安定的,因为支柱是安定的所以才能支撑我们。

建筑物的柱子是安定的才能撑起建筑物,如果支柱是不安定的整个建筑物也是摇摇欲坠的。浮木是漂浮在海面上是不安定的,所以如果选择相信什么,不是选择这种不安定的,而是要选择安定的。关于这件事释迦牟尼佛是如何教导的?人生中要有精神支柱是很重要的,释迦牟尼佛是如何讲说的呢?

 

《送给心灵的100束鲜花》

68.我只要第三层!

从前有个愚蠢的人,受邀参加朋友家新建的三层小楼的落成典礼。

在乡下,一般很少见到三层楼房、所以看到那雄伟壮观的建筑、蠢人先是吃了一惊。

朋友还特别自豪地向大家介绍了从三楼看到的漂亮景致。蠢人为那美丽的景观惊叹不已、便想自己也要盖一座能远眺美景的房子。

他立即招来了村里的工匠,委托道:“火速给我盖一幢三层小楼!”

蠢人因为继承了父母的资产,是村里最有钱的人,所以花钱根本不在乎。

而且他是个急性子的。有一天,他估计着房子该完工了,就去建筑工地看看。建筑工匠很多,他们正在忙着打地基,而且挖得很深。蠢人见此,立即把工匠们叫来狠狠地申斥道:“你们到底在工什么?我再三叮嘱你们,叫你们盖一个能眺望远景的三楼,你们挖地下干什么?”

工头惶恐地回答说:“要盖三楼,就必须要有坚实的基础。这里不下苦工,三楼就不稳。我们打完地基之后,逐步开始盖一层、二层……”

蠢人听后大发雷霆。

“我没让你们盖一层、二层,我只要第三层就够了!你们为什么不盖第三层?!”

工匠们听后,互相对视,忍不住笑了。

无视基础,只一味追求在三楼观景,实现不了就叹息、悲伤、愤怒,这种人何其多也!

 

关于这个是释迦牟尼佛在佛经中讲说的故事。教导的是什么呢?就是精神支柱的重要性。

有一个男子去参观朋友的新家,有三层楼觉得是很棒的房子,这个男子也有钱想盖一栋这样的房子。命令工人动工,过了一段时间去看怎么在挖洞。男子很愤怒我要盖三层房子,你们在挖洞?

释迦牟尼佛用这个故事比喻什么呢?人能看到的就是建筑物的高度有三层楼。看到了别人的三层楼就会觉得好好,我也想要,觉得很羡慕。

这个比喻的就是人生中有人是有钱人,有人是地位很高的人,比喻的是金钱、财产或者是才华。看到这样的人心想真好,我也想要变那样。可是想要搭建这样高的建筑物需要很深厚的基础。也就是说更高的建筑物它的底层是大家看不见的很坚实的基础。朋友搭建了这么高的建筑物其实一开始也是在挖洞,可是这些基础不是一般人看得到的。

可是要搭建这么高的建筑物需要花上很多的努力。这个努力可以分为时间、金钱、体力上等等的努力。就是因为有这样坚实的基础才有办法搭建这么高的建筑物。如果跳过打基础开始往上盖这样建筑物是不安稳的。

可是人通常看不见地底下的基础,只看到地表上的建筑物有多高。有一个法则叫做1万小时的法则。一万小时的法则讲说的是无论在什么领域从事什么样的工作都需要1万小时的练习。

例如要成为医生,需要1万小时实际上的学习,研究、看诊。假设这个医生一个月工作200小时,这样的话1年工作2400小时。如果要达成1万小时要花上4年。如果一个月工作100小时,这样要成为医生就要比刚刚的医生付出两倍的时间了。

要成为一流的人才这需要大量的努力,这是一般人看不见的。可是即便如此,这些在人的晚年全都会离开自己的。如果年纪变大或者健康变差这些全都会离开自己的。就算好不容易成为一流的医生,可是没有办法一直这样,总有一天要退下来。

 

真正精神支柱应该是要找到人生目的

释迦牟尼佛通过这个故事要教给我们的是什么?即便是有形的东西要得到要花上很大的努力的。真正的人生的基础是什么?那就是明确人生目的这件事。如果只是佛教以外的领域就是认为这个基础很重要,一般大家的理解是这样的。例如运动员要得金牌不能忽略最基本的练习。可是佛教中的解读这个故事是不同的,要告诉我们即便拼了命的成为了一流的人才在晚年都是靠不住的,真正精神支柱应该是要找到人生目的,要明确人生目的。

如果找到了人生目的的人无论遇到什么问题建筑物是不会坍塌的,这叫做弘誓之佛地,这就是绝对不会坍塌的基础。弘誓之佛地是极为坚实的基础,无论多大风浪来袭都不会动摇,这才是人到了晚年也不会后悔遗憾的真正的精神支柱。

今天讲说了如果把工作当成人生目的会怎样?

 

谢谢!

合掌!

廣告
廣告

过去已曾,修习此法,今得重闻,即生欢喜。

我们的过去遇到了三恒这么多佛的数量,从那里听闻佛法。因为有这样的因缘在今生才可以听闻佛法。我们从过去世以来就从诸佛那里听闻了弥陀本愿,所以让我们珍惜自己佛缘,认真听闻佛法。 ...

只有認真地去做,才會知道什麼事做得到,什麼事做不到

释迦牟尼佛一生教导因果道理是为了让我们拼命实践废恶修善,拼命实践废恶修善的人才会得知什么做得到什么做不到。
竖线以及横线,这是需要尽全力去实践才有办法在横线上前进的。 ...

下等人爱舌头,不爱身;中等人爱身,不爱心,上等人爱心,所以会克制自己,发奋努力。

上等人重视看不到的心,然后认真努力的人。我听过中国的一句话说:和外貌很美的人结婚,能够获得三年的幸福。和性格很好的人结婚,能够获得30年的幸福。和心很美的人结婚能够获得一生的幸福。 ...

电影《心的方向》

一步一步,一呼一吸,我们所踏的每一步,所做的每一次呼吸都是开显真实,所以步步都要踏实冷静且确实。一呼一吸既重要也无上尊贵,要遵从善知识精进努力。 ...

相对幸福和绝对幸福的关系

有人说我在听闻佛法可是究竟相对幸福和绝对幸福的关系是怎么样的还是不清楚?有人说我好像觉得为了绝对幸福就应该舍弃一些相对幸福,不应该去追求这些相对幸福。现在为大家解说这一点。 ...

真正有勇气的人

古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。《留侯论》苏轼 ...

我只要第三层!

即便是有形的东西要得到要花上很大的努力的。真正的人生的基础是什么?那就是明确人生目的。
真正精神支柱应该是要找到人生目的,要明确人生目的。 ...

为了工作倾注自己的人生的人

很多人把工作视为生命,可是一旦失去了回报,他们就失去工作的动力。可是释迦牟尼佛不会因为自己经济有困难和人们诽谤攻击就失去工作动力。反而是相反就因为有很多人非难攻击释迦牟尼佛会更努力传法。 ...

No post found