追求幸福的矛盾

《人,为什么活着》I部5章。

成功者的苦恼—这个部分在讲解人生目的就是从事理想的工作,是这样吗?有人说从事能给自己带来快乐的工作就是人生目的。

关于这样的想法实际上是怎样的呢?首先能够从事理想的工作带给自己快乐的工作,能够做到这样的事情的人非常的少,要找到理想的工作从事理想的工作非常难的。

也会有人在自己喜欢的工作上获取成功。可是成功和幸福是两回事。好不容易获得了一直想要的自由可是失去了一直拥有的自由。

 

篮球选手乔丹的苦恼

《人,为什么活着》英文版引用的是篮球选手乔丹的故事,乔丹被誉为篮球界的神,是这样受到人们的尊崇。他在篮球界的表现非常亮眼收入也很高。可是他也不是一开始就表现的非常杰出的,他说在学生时代都没能入选学校的篮球队,可是他非常努力,结果他越打越好。

虽然他开始受到众人仰慕,可是也有很多时候没能表现好在场上失分,他说很多时候都在关键的时候没能进球。可是他没有放弃,持续努力最终成为篮球界的神。就在他战绩辉煌的时候突然宣布退休。大家很惊讶问他为什么退休,他说我只想当一个平凡的爸爸。我太忙于工作了连一般爸爸做得到的接送孩子上下学都做不到,所以我想退休我想要当一个普通的爸爸。换句话说他想只要自己在篮球界闯出一片天就能拥有很多自由,可是在篮球场上成功后就失去了自由,当一个平凡人的自由。无论去哪里总是有人在看着自己。还影响了他的孩子,因为身为乔丹的孩子他也没有自由了。据说乔丹的个性不喜欢被人们注视,不喜欢高调的生活,所以他宣布退休要回到从前一般人的生活。可是退休后没有多久乔丹觉得这样的生活很无聊。经常在家里看电视,看到以前的队友在场上发光发热,边看着自己边想如果是自己会打得更好。他说越看电视脚底就越来越发痒,穿着袜子时候脚底板如果痒就没有办法骚到痒处,就像是坐在家里看电视可是却无法上场发挥自己的实力,是这样没有办法发挥自己的实力骚不到痒处很懊恼。于是又宣布复出又成为职业篮球选手。甚至中途转换跑道去从事别的体育竞赛。

我们的人生就像这样,好不容易得到了一直想要的自由结果却失去了原有的自由。这个就是一般的现实的状况。要找到理想的工作从事理想工作是非常困难的,但是即便做到了也不见得一定会幸福。所以这就是标题—成功者的苦恼

这个重点在于,这些成功者都不是想着我成功了就会陷入不幸,不是这样想的才努力的,这些成功者都想着要是成功我就能幸福了,抱着这样的想法,但是实际上成功后也没能幸福。

为什么会这样呢?

 

追求幸福的矛盾

佛教教导,我们所认为的成功就像是大海中漂浮的木板和浮木,在大海中载浮载沉非常痛苦所以想要追求在海上漂浮着的木板浮木,想着我要是有这样的浮木木板就幸福了,所以才追求的。也会有时候再怎么追求也追求不到这样的时候。

人为什么会追求?因为现在的状况令他感到痛苦。为什么会去找吃的是因为现在肚子空空的还没有满足,如果肚子已经感到满足了饱饱的,这样的话就不会找吃的东西了。所以因为痛苦所以才要想去追求。

追求的结果是什么呢?会有两种:一种是追求得到,一种是追求不到。

追求不到就是很想要这个木板可是还是无法得到这个木板,这样的话还是在海中痛苦挣扎,所以痛苦这个状态仍旧没有改变,这种痛苦佛教说这叫求不得苦。这种痛苦就是想要的东西得不到的痛苦。

如果追求得到的话会怎样呢?用刚刚的篮球选手的例子,虽然成功的获得了一直以来想要的自由可是却失去了原有的自由。也就是说想要的东西到手了,可是却产生了别的痛苦,这就是幸福会褪色。什么叫做幸福会褪色呢?就是之前觉得这个是幸福的是高兴的事,可是之后就不觉得了,不会认为是高兴的事了。刚到手的时候觉得很高兴的,可是这个高兴却不持久,然后转变成痛苦。用刚刚的这位篮球选手的例子就是他成功之后就失去了他原有的自由,这样的话是痛苦的吧。所以又开始追求别的事物,又回到了先前的状态了。开始追求别的事物这时又会出现两个结果,追求得到和追求不到。

有时追求的东西得到了,然后这个幸福会持续一段时间,幸福没有消失持续了一段时间,这样的话这份幸福能称做幸福吗?追求到了这时候不满或许会消失,可是就正因为自己得到了想得到的东西所以开始担心它会不会不见它会不会离开自己,不安会同时产生出来。

例如,在商场上叱诧风云的人,拥有很多钱就担心自己会不会遭到别人的欺骗,会不会有人要夺走自己的金钱,也有人觉得这种人真的是太刺眼了不要存在在世上比较好,也会有人嫉妒他怨恨他觉得都是因为他挡了自己的财路。所以这样成功的人或许他生命会被威胁,家人的安全也会有疑虑。就算这份幸福没有褪色但是担心不安是一直伴随着的,不知道什么时候会发生什么事。担心换句话说就是不安。

所以有钱人会雇佣保镖,家会被保护的严密。有一位有名的足球选手贝克汉姆,他的孩子有保镖在旁边保护着,为什么他的孩子要有保镖保护因为担心他的孩子被坏人诱拐绑架。所以还没有发生什么不好的事情,可是这种担心不安是很巨大的。

而且我们身处的世界是火宅无常的世界,不知道什么时候这些幸福就会崩溃。就算得到很大荣耀的人,这份荣耀也不会永远跟随自己;获得一大笔金钱的人,这笔金钱也不会永远跟着自己,今后也有波动不知道会发生什么事;住在非常大的豪宅里 这个豪宅也会变旧。

用大海的比喻来说就是想要得到在大海上漂浮的木板浮木,可是怎么样也无法到手,这时候或许会想干脆妥协吧,不用追求那么大的浮木,这种刚刚好的适中的浮木就可以了吧,会这样想。可是妥协并不会带来真正的满足,所以选择了妥协的人还是心有不满。

那么得到了一直想要追求的木板和浮木的人会怎样呢?这份幸福会褪色意思是拿到的木板一开始会支撑自己让自己松一口气会轻松一会,可是没过多久这个木板就无法变成自己的支撑了。可能刚到手的时候会觉得真好,可是不知道什么时候大浪会打来,会担心会不会有大浪把木板给冲走,结果大浪打来的时候这个木板和浮木是经不起风浪的,最终离开了自己。

这时候就想一定是手上的木板太弱了经不起风浪的打击,我要找更大的木板浮木才行。追求到的木板崩溃了离开自己了,这就是回到了原本在大海中痛苦挣扎的状态。于是就想一定要去找下一个木板浮木才行。这里要注意的是当得到的木板越大的时候,这个木板被风浪卷走的时候痛苦失落就会越大。

佛教说的火宅就是着了火的房子,也就是不安的意思,就是我们的担心。无常就是无法常住、不持续,也就是崩溃的意思。而且幸福越大崩溃时的痛苦越大,这是一个非常大的矛盾,什么事情矛盾呢?当追求木板可是追求不到,这样的时候就很痛苦就只好转而追求别的东西,心想如果手上的木板越大那就会幸福吧。可是如果手上木板越大,失去的时候的痛苦就会越大,又回到痛苦挣扎的状态。又开始要去追求下一个东西。所以这样看起来,无论是追求得到还是追求不到无论是哪一个结果都脱离不了痛苦。

究竟是什么如此的矛盾呢?就是明明是追求幸福啊可是最终却脱离不了痛苦,是追求幸福的矛盾。越是追求幸福,得到的幸福越大结果就会陷入越大的不幸当中。

在前天高森老师的法会中讲说关于执着的教导。知足常乐的人就是想着我现在的木板就够了,要满足,这样想。这种人就是想现在的木板就够了要知道满足要知足这样去努力的人。

这种人是想做人就是要知足呀,有越大的幸福失去的时候就会陷入越大的痛苦当中,所以知足才是最好的。如果是这样的话真的能幸福吗?

佛教说火宅无常的世界,任何的事情任何的幸福最后都会崩溃,对现在的木板感到满足的人他所处的世界也是如此。也就是说他就算很满足于现在的木板,可是风浪不会平息,风浪还是会把木板卷走,还是会落入大海中痛苦挣扎。

所以觉得要搜集很多木板才会幸福,这样也会陷入痛苦,或者是觉得要知足,现在的木板够了不用去追求别的,可是现在的木板还是会被风浪卷走,还是会陷入痛苦,这是在追求幸福的人会发生的矛盾。

无论是要搜集很多木板还是要满足于现在的浮木,这还是生活方式这个层次上的问题。从佛眼来看无论选择哪种生活方式都是在难渡海中载浮载沉,一点是没有改变的。是不是说知足的人就不会遇到难渡海中的风浪了,不可能的。

 

难渡海中有大悲愿船

如果我们想要获得真正的幸福该怎么做呢?关于这点前天高森老师的法会中说难渡海中有大悲愿船。

追求很大的木板不是坏事,知足常乐也不是坏事。没有办法获得真正幸福的人是因为不知道有大悲愿船的存在。所以佛教不是说追求木板是不好的,也不是说知足常乐是不好的,佛教不是这样教导的。佛教教导问题在于不知道有大悲愿船的存在。换句话说只考虑游泳的方式才是问题的所在,游泳的方式当然重要,可是更重要的应该是游泳的方向。

佛教教导去想究竟要不要追求这么多木板,究竟是累积木板好,还是知足常乐现在就好,与其想这件事更重要的是思考游泳的方向,这件事是更重要的。

 

问题:就算知道方向,还是会不断的抓住木板会被木板背叛,还是不断痛苦,还是有很难受的事情,这时候怎样朝着这个方向前进呢?

即便朝着大悲愿船前进,难渡海的风浪是不会平息的。如果没有了木板就无法活下去,对于听闻佛法的我们来说木板是很重要的。所以对于听闻佛法的我们要去思考,要怎样才能幸福呢,要怎样才能让幸福更持久呢?做这样的思考很重要。

这就是它们两者的关系,知道游泳方向了游泳方式就变得更加重要了,不是说知道游泳的方向了,游泳的方式就不重要了就随便不用思考,不是这个这样的。而是知道了游泳的方向游泳的方式 就更加重要了。而是即使知道大悲愿船的存在,要好好的思考游泳的方式这件事情就变得重要了。同时为了要拥有更多的木板,这方面的努力也变得重要了。

但是得知真实之前和得知真实之后会有非常不一样的地方。得知真实之前无论再怎么努力,这些努力没有回报。可是知道了大船的人越努力付出越接近这艘大船。知道了大船的人就算途中遭受困难浮木离开了自己,可是自己知道要朝向什么样的方向前进,会有动力。所以所有的痛苦都是有意义的。不知道大船的人就算解决了很多的困难也不会接近大船,这些痛苦都没有意义。

可是佛法者不一样越痛苦就会越成为佛法者的佛缘。因为解决这些痛苦的努力就是追求佛法的努力。遇到困难要具体去看是什么样的困难,要采取什么样的措施,更具体的去研究。可是佛教说这些解决困难的努力全都成为佛缘。不知道真实的人幸福越大崩溃的痛苦越大,可是得知真实的人困难越大佛缘越会加深,人生中的所有的痛苦困难都有了意义。

所以高森老师教导,不要逃避痛苦要欢迎痛苦的到来。

 

谢谢!

合掌!

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