过去已曾，修习此法，今得重闻，即生欢喜。
我们的过去遇到了三恒这么多佛的数量，从那里听闻佛法。因为有这样的因缘在今生才可以听闻佛法。我们从过去世以来就从诸佛那里听闻了弥陀本愿，所以让我们珍惜自己佛缘，认真听闻佛法。
只有認真地去做，才會知道什麼事做得到，什麼事做不到
释迦牟尼佛一生教导因果道理是为了让我们拼命实践废恶修善，拼命实践废恶修善的人才会得知什么做得到什么做不到。
竖线以及横线，这是需要尽全力去实践才有办法在横线上前进的。
弥陀与我同时获得了生命的“他力之信心“（２）
得到弥陀的拯救就是于一念迷惑的生命死去同时获得新生。获得新生也就是一直以来在难渡海中痛苦的人被拯救到绝对的幸福之中。原本生活在黑暗狭小的地方被拯救到光明广阔的地方。
只有在盲目得觉察不到无目的行走是如何空虚的时候，才能体会到行走本身的快乐。
有人主张人生就是要尽情做自己喜欢的事，这样就能过一个很充实很满足的人生，认为人生目的这种事不用想，只要做自己想做的事就好了。佛教是如何教导这件事情的呢?