線上佛法學習會的緣起
人生就像「旅行」。
但如果是旅行者的話，是明確知道要去的目的地、知道自己的方向，然而我們是否知道了「人生的目的」之後再朝向目的地前進呢?
自己是從哪裡來，又將往哪裡去?很多時候，我們對這個答案不清不楚、漫無目的地生活。就這樣從去年到今年，從今年又到明年這樣活下去。
活著就像在游泳，因為明確了終點在哪，才能湧現出努力游過去的力量。知道自己要游到那座島嶼，才會在抵達目的地的時候，感受到「我努力游到這裡，真是太好了!」的滿足感。
如果是旅行者的話，一定要先知道自己的目的地、前往的方向才行。
如果人生這個旅程沒有任何的目的，那麼主張「活得越久、痛苦就只會越多，早點死還比較輕鬆」也是合情合理的了。
可是，真的是越活越久、只會越痛苦嗎？
我們的人生並非毫無意義、沒有目的的旅程；更不是爲了痛苦而在活著的！
現在的努力全都是因為要抵達目的地，而在做的努力。知道了人生的目的的話，現在生活中的一切就都有了意義，也才會有「無論如何要克服所有困難」的勇氣。
全人類是為了什麼出生而來，為了什麼而活?
為什麼即使痛苦也不能夠自殺?
您是否知道「人生的目的」?
您覺得全人類是朝向哪裡旅行呢?
為了教導我們什麼是「生而為人的喜悅」，為了讓我們明白「人生的目的」有多麼重要，釋迦佛尼佛才將我們比喻為「旅人」。
也是為什麼我會舉辦人生的目的佛法學習會。
期待有著深厚佛緣的您，能一起學習。
學習會的主題
⚫︎人生是趟什麼樣的旅程？
⚫︎人生的目的是什麼？
⚫︎人生的目的達成之後會如何？
⚫︎為什麼總是焦慮不安？
⚫︎有沒有超越老、病、死的幸福？
⚫︎佛經教導了什麼內容？
⚫︎如何與真實的自己面對面？
⚫︎釋迦牟尼佛如何教導人生的無常？
⚫︎為何佛教分那麼多宗派？
報名參加《佛法學習會》
●參加費：隨喜佈施
●上課地點：收到您來信報名後，我會寄給您網路會議室的連結，點擊連結即可進入會議室。
●上課時間：請預約對談時間。因為學生眾多，所以名額相當有限，欲報名請從速。
若預約不到合適的時間，請於下方連絡我們！
本月份報名者，即可獲贈佛教課本！
主講人介紹
張碧雲
在一個充滿青山綠水非常純樸的村莊長大的我，父母親以農為生。
從小就一直嚮往著住在繁華都市生活的人們，要是能住在那充滿方便的地方，要什麼能方便買什麼那該有多幸福啊！
不久和我姐姐來到嚮往的所在地，有了工作開始努力追求良好的生活。要是有更多的金錢、要是有良緣、結了婚有了子女、家庭更是美好幸福、要是．．．．．
幸福為什麼那麼脆弱、短暫，還未歇口氣，無情的波浪衝著而來，婚姻的觸礁把我推入痛苦的深淵。迷茫黑暗無法自拔，揮也揮不去內心的痛苦，從此，恐慌不安的心隨著而來。
聽說，到寺院發心做志工、念經、拜佛、拜懺、為死去的人念佛、財施會得到幸福，我朝著幸福方向努力實踐。很快五年就這樣過去了，痛苦依舊留在心深處，看不到幸福的方針。
又聽說，一心專念阿彌陀佛死後會往生極樂世界。極樂世界裡有八功德水、山珍海味要什麼有什麼的幸福世界。燃起了強烈想追求幸福之心。
很快我加入念佛群眾中，一心一意念佛，每天念佛一萬多遍，也參加十日十夜24小時不臥床日夜的念佛。我想依靠做善、念佛請求阿彌陀佛給予幸福。當我筋疲力盡完全失望中，某一天，一位陌生人拿給我一張傳單，上面寫著
講題：阿彌陀佛的本願
地點：來來飯店
我不知道內心的喜悅從哪裡來。一張傳單能使我轉變為心的動力。
按照日期時間地點前往聽聞「阿彌陀佛的本願」。阿彌陀佛的本願（諾言）與十方眾生有立下的約定，「無論什麼樣的人 必定拯救 使其獲得絕對的幸福」。
而是，在活著的現在（一念）被拯救到真正的幸福 活在無論什麼時候死都能往生極樂世界。這是阿彌陀佛豁出生命許下的諾言。這是釋迦牟尼佛所教導。現在知道完成人生目的的方向，就是追求聽聞真實的佛教能在（一念）獲得絕對的幸福。
我想要將能在活著聽聞（一念）被拯救到絕對的幸福唯一的方向告訴更多一個人。讓我們一起向著光明前進！
如有問題請聯絡我們
參加者的感想
以前參加過很多不同的佛法課，可是聽不懂也不敢問。
一對一的對談，讓我聽得很清楚，我明白了佛法的殊勝。
原來學習佛法有順序，按照順序聽的話，條條有理、邏輯分明，跟其他的宗教完全不同。
在一對一的對談裡，老師配合我的程度教導我，由淺入深，我覺得自己進步很多。
我一直想學佛法，但是不知道怎麼學習比較好，正在我煩惱的時候，看到了深度佛法對談的廣告。
結果我能直接問老師，我心中的疑問，老師清楚地解說，很有收穫，我學到我該怎麼學習佛法了。
我越學佛法、越感到驚喜。原因在於佛的教義很像光，把一些晦暗不明的地方照的無所遁形。可以不用再盲目追隨專家說的話，讓我鬆了好一大口氣。
很開心能學習到人際關係的技巧，希望自己能夠更客觀地去看待身旁的人，去試著了解每個人的個性跟行為跟自己的不同有他們各自的因跟緣。
用比較理性的方式去分析跟同理，就可以減少許多的不理解跟誤會，也更容易和人結善緣。
光是人生在這個世界，就是苦。不消說老、病、死，光是活著就是一種苦，也是其中一種暴流。為了過上好的生活，人們汲汲營營追求的名聲、財富、地位、家人、財產都不是永恆的，而是無常的，人無法完全控制它/他們的外在變因，從佛眼看來，人是很可憐的。
我明白了「生活即求道」能改變自己，讓做善成為日常生活中的習慣，日積月累就會變成有德之人。每學習一個六度萬行，都在檢視自己目前的修養程度到哪，心中會有一把尺，能正確檢視自己的言行與心中的想法。
佛說人有八苦，光「生」就有四苦，可見活著有多麼痛苦，就算現在快樂逍遙，一旦遇到無常，像是最愛的家人走了、好不容易積累的財產因決策錯誤沒了，就像是建造了沙堡，洪水一來，一下子就沖垮了。一旦死去，死前辛苦積累的一切都帶不走。我很常聽到這樣的話，意思應該是說要我們別太執著人世間的豐功偉業、情愛糾葛，多花一些時間關注更高層次的東西，去思考自己的未來，佛教就是來解決這樣的問題，給予人智慧用更高的視野看待自己的人生。
「緣」是環境的意思。因要遇到好的緣，才會結出好的果。所以學習佛法、學習任何事情，都要有智慧地去選擇能讓自己開出好的結果的環境。這跟自己的決心和想不想達成人生目標有關。一個人自己努力不容易堅持，三個月就很值得鼓勵了，但是要成就一件事情，卻是要三個月的好十倍百倍的時間。就像是自己想成為炭還是鑽石？願意做到多少程度的六度萬行？雖然人生是場夢，但夢並不是要我們隨便待之，糊裡糊塗地度過一生，而是努力創造自己命運的修鍊場。是讓我們獲得絕對的幸福的真實的地方。這只有生而為人的現在世才能做到。人生如夢，瞬眼即逝，但佛法卻是永恆的。
人生如夢。夢比喻為泡沫，轉瞬即逝。世人把夢當真實，有智慧的人知道，如何過著幸福的人生。既然活在夢裡，那該如何保持清醒呢？就是要知道佛的智慧，佛的智慧可以讓我們保持一定的覺知，更客觀地看待各種事件，保持身心的安定，避免陷入情緒裡。
佛法很像是錯誤偵測機一樣，可以偵測到過去認知的錯誤、檢視過去所學或所崇拜的對象，會發現自己過去吸收了許多沒有智慧的專家的建議，無法判斷是非對錯、價值標準，活在一個很迷惘的世界。
