線上上映會的緣起
人為什麼活著？
人，到底是為了什麼出生在這個世上？又是為了什麼而活著的？
一天又一天，同樣的日子周而復始，到底有什麼意義呢？
學習佛的智慧而生活，找到真正的幸福快樂！
上映會相關的內容
「人為什麼活著？」的答案~~~~ 我們最想知道的事情 ~~~
●「人的實相」是什麼樣子呢？
●我可以改變自己的命運嗎？
●如何認識真正的自我？
●讓我們產生幸福的原因是什麼？
●人生的目的是什麼？
●人孤獨寂寞的真因為何？
●「現在的我」是由什麼造就而成的？
上課用的講義
主講人介紹
楊雅君（Argean Yang）
我出生於台灣東部的花蓮，一個被大家稱為好山好水好空氣的地方，父母給了我非常快樂、無憂無慮的童年生活，但是也因為太放任式的教養，我感受不到家人的關愛。並且幸福的日子也沒能維持太長，在我將要進入國中時，家中的氣氛劇變並持續多年，我便開始思考我為什麼要活著？活著為什麼這麼痛苦？甚至在想：「是不是死了就不會這麼痛苦了呢？」
「可是死後又會怎樣呢？會去到什麼樣的地方呢？如果是比現在還要痛苦的地方，那我還不如苟活比較好吧！？」。
因為開始認為活著沒有義意，也沒有想要追求的東西，那就得過且過吧！國中、高中成績一直中等的我，最後也因為自己及家裡的因素沒有繼續升學，直接進入了職場。
這中間也去學習了一些跟藝術有關的興趣及愛好，想要豐富我的生活，但多年下來內心的空寂一直沒有改變。
而在就職的過程中，也頻頻遇到很大的挫折，讓我覺得工作看不到願景，也就一個工作換過一個，每一個都沒有維持超過一年。最後很幸運得以在公家機關就職並且維持了多年，但卻也讓我經歷了前所未有的差別待遇。
而從自家幸福的牢籠跳脫出來，與喜歡的人建立的家庭，卻又是另一個火坑，多年下來讓我身心俱疲。人生中人際關係的種種痛苦，讓我又再度生起「不如死了一了百了！」這樣的想法。
因緣俱會下，在５年前開始聽聞到了不一樣的佛法。當時還在政府單位工作，拜讀了講師介紹的《人，為何而生，為何而活》一書，深深被書中的內容震懾住；原來出生為人是有一個尊貴的目的的，而達成人生目的的同時，將會獲得絕對的、永遠不會改變的幸福，如果是這樣那我也想要。而我明白了一直在追求的都只是隨時會崩潰的相對的幸福。在這個佛法中，我找到了答案。
因為當時其中一項職責為帶領一批20至30歲的替代役（以社會服務役代替軍隊服役）的管理員，他們都是大學畢業生或從小在國外長大的華裔。又恰巧遇到了別單位的替代役自殺身亡，上級要我們重視替代役們的心智。順理成章的，我在單位為替代役每月舉辦了《人，為何而生，為何而活》讀書會，雖說因為職務調動沒有辦理幾次，但最令我驚訝的事是，這群屆齡20多歲的年輕人，竟然有３分之２的人（包含我）曾有自殺的念頭。這讓我意識到了此事非同小可，如果沒有把人生目的這樣的事，傳達給更多人知道，那麼無法想像的，到底還有多少人會因為找不到人生方向而選擇自我了斷。並且很高興曾有即將退伍的替代役特地來感謝我，說因為有這本書的讀書會，他找到了積極面對人生的勇氣，將帶著這份勇氣努力突破人生的各個關卡。
因為這份喜悅，想要把這樣的幸福，傳達給更多的人，透過網路學習會，將【生而為人的喜悅的人生目的】分享給也在找這個答案的人們，讓我們一同學習釋迦牟尼佛的人生智慧，共同踏上向著光明的大道前進吧！
常見問題
參加學習會前需要準備什麼嗎？
不需要事先做準備。但如果可以的話，手邊準備筆記本，可以做筆記。
如果我已經報名了學習會，但因為臨時有突發狀況，無法參加學習會，這樣的話要怎麼辦？
如果臨時有事，無法參加學習會的話，只要寫電子郵件告知主辦人即可。在您報名學習會後，會收到一封郵件，裡面有主辦人的電子郵件信箱。
學習會時我想問問題，不知道可不可以？
有任何問題都可以發問。
我有佛教相關的問題，我能不能直接用電子郵件詢問老師？
可以的。
請問我沒有學習過佛法，這樣也能參加嗎？
我們提供的是從基礎開始，循序漸進學習的線上課程。所以沒有學過佛法也沒有關係。
如果您有任何問題或需要幫助，請隨時與我們聯繫。
參加者的感想
以前參加過很多不同的佛法課，可是聽不懂也不敢問。
一對一的對談，讓我聽得很清楚，我明白了佛法的殊勝。
原來學習佛法有順序，按照順序聽的話，條條有理、邏輯分明，跟其他的宗教完全不同。
在一對一的對談裡，老師配合我的程度教導我，由淺入深，我覺得自己進步很多。
我一直想學佛法，但是不知道怎麼學習比較好，正在我煩惱的時候，看到了深度佛法對談的廣告。
結果我能直接問老師，我心中的疑問，老師清楚地解說，很有收穫，我學到我該怎麼學習佛法了。
我越學佛法、越感到驚喜。原因在於佛的教義很像光，把一些晦暗不明的地方照的無所遁形。可以不用再盲目追隨專家說的話，讓我鬆了好一大口氣。
很開心能學習到人際關係的技巧，希望自己能夠更客觀地去看待身旁的人，去試著了解每個人的個性跟行為跟自己的不同有他們各自的因跟緣。
用比較理性的方式去分析跟同理，就可以減少許多的不理解跟誤會，也更容易和人結善緣。
光是人生在這個世界，就是苦。不消說老、病、死，光是活著就是一種苦，也是其中一種暴流。為了過上好的生活，人們汲汲營營追求的名聲、財富、地位、家人、財產都不是永恆的，而是無常的，人無法完全控制它/他們的外在變因，從佛眼看來，人是很可憐的。
我明白了「生活即求道」能改變自己，讓做善成為日常生活中的習慣，日積月累就會變成有德之人。每學習一個六度萬行，都在檢視自己目前的修養程度到哪，心中會有一把尺，能正確檢視自己的言行與心中的想法。
佛說人有八苦，光「生」就有四苦，可見活著有多麼痛苦，就算現在快樂逍遙，一旦遇到無常，像是最愛的家人走了、好不容易積累的財產因決策錯誤沒了，就像是建造了沙堡，洪水一來，一下子就沖垮了。一旦死去，死前辛苦積累的一切都帶不走。我很常聽到這樣的話，意思應該是說要我們別太執著人世間的豐功偉業、情愛糾葛，多花一些時間關注更高層次的東西，去思考自己的未來，佛教就是來解決這樣的問題，給予人智慧用更高的視野看待自己的人生。
「緣」是環境的意思。因要遇到好的緣，才會結出好的果。所以學習佛法、學習任何事情，都要有智慧地去選擇能讓自己開出好的結果的環境。這跟自己的決心和想不想達成人生目標有關。一個人自己努力不容易堅持，三個月就很值得鼓勵了，但是要成就一件事情，卻是要三個月的好十倍百倍的時間。就像是自己想成為炭還是鑽石？願意做到多少程度的六度萬行？雖然人生是場夢，但夢並不是要我們隨便待之，糊裡糊塗地度過一生，而是努力創造自己命運的修鍊場。是讓我們獲得絕對的幸福的真實的地方。這只有生而為人的現在世才能做到。人生如夢，瞬眼即逝，但佛法卻是永恆的。
人生如夢。夢比喻為泡沫，轉瞬即逝。世人把夢當真實，有智慧的人知道，如何過著幸福的人生。既然活在夢裡，那該如何保持清醒呢？就是要知道佛的智慧，佛的智慧可以讓我們保持一定的覺知，更客觀地看待各種事件，保持身心的安定，避免陷入情緒裡。
佛法很像是錯誤偵測機一樣，可以偵測到過去認知的錯誤、檢視過去所學或所崇拜的對象，會發現自己過去吸收了許多沒有智慧的專家的建議，無法判斷是非對錯、價值標準，活在一個很迷惘的世界。
